首先如何界定精神病,本人的一位精神病医生朋友,曾私下说:有很多时他对某些“精神病患者”觉得他们非精神病,因为某些案例患者讲述事情,条理清晰并有非精神障碍患者的一个重要因素,就是思想反省。对这位朋友的情况,我在《天才在左,疯子在右》这本很少能引起西方学术界关注的中国近代实记录的书中看到,作者与朋友一致的看法。
其实鬼神观念伴随着人类的出现,一直未断掉过,前年联合国调查世界宗教人口占全球人口的近八成,而从本人而言……由读书到社会工作中的同学,同事,朋友来说,真正是没有鬼神观念的,即由此至今绝对不曾拜过神,祭祀过鬼的人是相当的少,只不过相对于西方这些宗教发达的国家而言,中国由上古的东周开始至今,宗教真的不是很发达,很显而易见的一个现象就是中国并没有爆发过正宗的宗教战争,相比于西方、中东这些甚至宗教战争一打可以是一百年的地区国度,我国没这个。这个与西汉武帝之后儒家思想占据中国正统有关,孔子就讲过:敬鬼神而远之。又有:子不语怪力乱神,之说。这里并非孔子是无神者,只是他更强调的是人的社会,正所谓:不知生焉知死。
至于精神病患者是否比较易相信鬼神,这个不一定,其实正常人与精神病患者的宗教信仰的比例没有显著的区别,反而以我的人生经验来看,聪明的人倒是比较多信仰鬼神,其他不说,就说我国的香港地区,几乎全部的大财团都供奉关二哥(武财神),又或是黄大仙。
这个在科学的伟人之中尤其突出,牛顿大家都知道其是名迷于宗教的经典物理学奠基人。至于另一个大科学家爱恩斯坦,《大英百科全书》中也记载其是名有神论者。
本人以为,象《天才在左,疯子在右》书中所说的,有些不似精神病的精神病人,他们会是能感知到一些常人难以感知的事物而已,比如讲,科学在进步,他朝一日,也许人类能通过科学实验方式,感知到四维或更多维度的事物之时,也许这些曾被精神病者,反过来讥讽我们大众是精神病,因为现在判别精神病的一个主要标准是:病患者对客观事物的判断与客观事实严重不符。
有些属于“栽赃”,这些所谓“幻听”,幻视对于这样的人来说,并不存在。听一些人议论,并不是本人有幻听幻视,而是其他人有,而且普遍很多,奇怪的是,这些事竟然好多是真的,结果,找了个替罪羊,说他有幻听幻视,这样,就背上这个罪名。这个做“蛊”的鬼👻确实存在,不是相信不相信的问题,凡是属于“魔鬼”这一脉,有些事,也不便说的太清楚,你说清楚,它不找你麻烦?看你不顺眼,就说你有神经病。
人的处为相对,孟子教书亲人。幻听梦不对,幻视想亲追。两份本子交不胜,或许就是亲生了解人,浓时钦认江湖遇生文。鬼神是吓虎的忌讳,哪懂就是糊言声。小屋住人是加深,语言丰富是累吟。小草白蒙天上人,想要回归自然认,懂得规律的情深,是乎是病中的病危,十指量心人,美深的确胜微。